新信众一波又一波，问的问题多又多；但戊不朝真的概念，从来没有遗漏，简直成了信众纠结的典型话题，那戊日是否可以诵经烧香，是否可以朝真礼斗呢？
很多信众简单地听了一句“戊不朝真”，便觉得什么都不能做了，这明显是浅尝辄止的表现。因为道教諸多典籍，所论之戊日多有互相冲突，令人大惑不解是正常的...
像《天壇玉格》：“戊日不得烧香行判开印...”。
但又曰：“雷法多用戊日...”。
而《天師指謎歌》指出：“法印却在戊日雕，天雷尤禁不教烧香，蓋此法家之所宜詳考，高职之士，固不待疏...”。
接着又在《清规榜》有关于“戊日”之規定：“凡戊禁，乃指六戊，即六戊申日也，餘戊不忌...”。
同时，遍閱《正統道藏》諸文，皆未見关于“戊不朝真”之說。
那到底情况是怎么样的呢，我们先了解透，最终再下结论...
华夏文明起源于农耕，礼敬天地，所以传统认为：春犯六戊，则令人促寿绝嗣，动土，则犯帝星；夏犯六戊，则令人眼目失明，飞灾横祸相